Антифейк
«Первый канал» сообщил об открытии в Киеве памятника былинному богатырю Илье Муромцу. В установке скульптуры и церемонии открытия с участием мэра города Виталия Кличко российские пропагандисты усмотрели посягательство на российское культурное достояние:
«В Киеве открыли памятник Илье Муромцу, которого Украина провозгласила своим национальным героем.
Церемонию возглавили практически, как три богатыря, мэр Киева Кличко, автор скульптуры и спортсмен, который ему позировал.
Былинный силач недавно стал объектом притязаний украинских властей. В Киеве уверяют, что родился богатырь не в Муроме Владимирской области, а под Черниговом, и запрещают книжки с русскими былинами как не отвечающие новой концепции.
Символично, что спорный памятник установили в парке, который раньше назывался ”Дружба народов“».
ТАСС добавляет:
«Герой русских былин предстает в доспехах на коне, на древке его копья развевается флаг с изображением ”тризуба“. <…>
Былинный персонаж Илья Муромец в последнее время стал темой для очередных спекуляций вокруг «кражи украинской истории» Россией. Первым выступило министерство обороны Украины, внеся в декабре 2016 года правки в википедию и ”сделав“ русского богатыря Илью Муромца уроженцем Черниговской области Украины, а не деревни Карачарово близ Мурома Владимирской области.
Ряд украинских исследователей отождествляют его со святым Илией Печерским с Черниговщины, мощи которого покоятся в Киево-Печерской лавре. На основании этой теории местные власти Киева и говорят об украинском происхождении Муромца. Те же украинские историки теперь утверждают, что Илья родился недалеко от Киева — в Моровске (Моровийске) под Черниговом, который в древности назывался Муромском».
В Киеве действительно открыли памятник фольклорному персонажу, который служил в дружине киевского князя. На постаменте надпись, в которой он назван богатырем времен Киевской Руси; слова «украинский» нет.
На хоругви, развевающейся на копье Ильи, действительно изображен «тризуб» — центральный элемент герба современной Украины. Но исторически это геральдический знак Рюриковичей; его изображение встречается на печатях и монетах князя Владимира Святославича — того самого, которому служил былинный Илья.
Версию о черниговском происхождении Ильи выдвинули не «украинские историки», а один из первых исследователей былин, классик русской фольклористики и этнографии, профессор Московского университета Всеволод Миллер (1848–1913). В ранних вариантах былин Илью называют Моровлином, Моравленином, Муровцем — все эти варианты более созвучны древнему Моровийску (современный Моровск в Черниговской области, в «Книге большому чертежу» XVI–XVII веков — Муромск).
Академик Борис Рыбаков в труде «Киевская Русь и русские княжества XII -XIII вв.» (1982) также указывает: «На Остре (”Въстри“) среди лесов находится город Моровийск, или Моровск, откуда, возможно, происходил богатырь Илья «Моровленин» или «Моровлин», как называли Илью Муромца еще в XVI в. (связь с Муромом, вероятно, позднейшая)».
Что касается запрета русских былин в Украине, то, по-видимому, был один случай в декабре 2017 года, когда к ввозу на территорию страны были запрещены два российских издания, но не былин, а их современных прозаических пересказов для детей — «Илья Муромец и Соловей-разбойник: сказки о русских богатырях» и «Богатырские русские сказки». Решение, разумеется, крайне спорное; возможно, украинские чиновники посчитали, что эти сказки выдержаны в преувеличенно ура-патриотическом ключе и могут восприниматься как элемент российской пропаганды.
Так или иначе, достаточно взглянуть на ассортимент украинских онлайн-магазинов, чтобы убедиться, что разнообразные издания былин, в том числе российские — от академического «Свода русского фольклора» с научными комментариями до детских иллюстрированных книжек, — в Украине доступны.