Новости
ФСБ России хочет запретить любые упоминания о событиях «Зимней войны», отрицающие официальную версию, которая обеляет Иосифа Сталина и обвиняет Финляндию в геноциде советского народа. За иное трактование истории будет предусмотрено уголовное наказание до 20 лет по статье «госизмена». Об этом карельское отделение ФСБ заявило во время суда, который начался в городе Петрозаводске.
Суд по установлению факта геноцида советских граждан со стороны немецко-фашистских захватчиков и оккупационных властей Финляндии в годы Второй мировой войны начался 19 июля в суде Карелии. В начале процесса пресс-служба местного ФСБ оказала давление на журналистов, которые будут освещать этот процесс:
«Принимая во внимание попытки подкупа российских журналистов, блогеров, общественных деятелей для подготовки антироссийского контента в связи с рассмотрением судом вопроса о признании геноцида народов СССР со стороны Финляндии в период Великой Отечественной войны, напоминаем, что оказание гражданами Российской Федерации помощи иностранному государству, международной либо иностранной организации, их представителям в деятельности, направленной против безопасности Российской Федерации, в соответствии со статьей 275 Уголовного кодекса РФ может быть квалифицировано как государственная измена», — сообщили в ведомстве.
Власти Карелии добиваются от Финляндии компенсации в размере 20 триллионов рублей за причиненный жителям Карелии ущерб. По словам республиканского прокурора Дмитрия Харченкова, военные преступления в Советской Карелии не были рассмотрены Нюрнбергским трибуналом, а многие из осужденных в Финляндии избежали наказания. Он заявил в суде, что установление факта геноцида необходимо для того, чтобы донести сведения о военных преступлениях оккупантов в Карело-Финской ССР до мировой общественности, пишет «Новая газета».
Бывший руководитель карельского управления ФСБ, ставший позднее помощником Владимира Путина, лично курировал уголовное дело историка Юрия Дмитриева, обнаружившего и описавшего захоронение советских граждан, расстрелянных НКВД в 1937-1938 в урочище Сандармох.
В 2018 году Российское военно-историческое общество (РВИО) отправило экспедицию в Сандармох и отчиталось об успехах в поиске захоронений советских военнопленных, расстрелянных финнами во время Великой Отечественной войны. Эксперты полагали, что экспедиция ставила своей целью дискредитировать деятельность Юрия Дмитриева, размыть ее ценность и нивелировать масштабы трагедии в Сандармохе.
В 2019 году состоялась вторая экспедиция РВИО в Сандармох. В ходе раскопок были обнаружены останки 16 человек, на которых, согласно осмотру, была обнаружена самодельная обувь (она могла принадлежать как жертвам репрессий, так и жертвам войны). Также были найдены патроны, которые могли состоять как на вооружении НКВД, так и финской армии. Все эти находки ничего не доказывали и не опровергали. А сами раскопки РВИО пыталось утаить, однако о них узнал «Мемориал» и оповестил журналистов.
В 2020 году стало известно, что Следственный комитет Российской Федерации возбудил уголовное дело по факту геноцида советских граждан в Карелии во время Второй мировой войны.
Активист Карельского национального движения Владислав Олейник в разговоре с The Insider пояснил, что ФСБ Карелии, будучи идеологической наследницей большевиков, начала новый виток политических преследований за предоставление фактов о деятельности финской армии на территории Карелии, Кольского полуострова и Карельского перешейка в период Войны-Продолжения (1941–1944):
«На самом деле Карелия представляет собой кладбище репрессированных по политическим мотивам финно-угорских народов. Это и борьба с ”неблагонадежными” народами (карелами, вепсами, ингерманландцами, саамами, поморами), и печально известное сфабрикованное дело СОФИН. Многие люди попали в Карелию путем массовой депортации из Поволжья и с Северного Урала в 1930-е годы, когда советская власть, недовольная массовыми исходами местного населения в соседнюю Финляндию, по разнарядке отправляла финноязычные народы на новые земли для создания видимости национальной республики. Ретроспективно известно, что всё это делалось лишь для того, чтобы оправдать агрессию 1939 года против независимой Финляндии», — говорит Олейник.
По его словам, после начала войны в Украине на территории России среди финно-угорской молодежи начался рост национального самосознания. ФСБ опасается, что идеи ренессанса финно-угорской мысли могут угрожать единству России. Это особенно заметно на фоне блокировок сайтов Suur-Suomen Sotilaat и Fennoskandia ᛝ Væringjavegr, посвященных теме финно-угорской этнокультуры, считает активист.
«Это неудивительно, ведь исторически сложилось так, что советская власть для русификации этих республик часто использовала метод ссылки антисоветских элементов. Во многом именно этот симбиоз общей экзистенциальной трагедии прошлого сплотил новые поколения в попытках дать отпор Кремлю.
Для тех, кто проживает в Карелии и чьи семьи эмпирически ощутили на себе и советскую, и финскую власть, исторические документы и публичные рассказы являются примерами того, как на самом деле проходили те события прошлого. Более того, на фоне общей нищеты и угасания деревень и сёл в республиках молодежь и интеллигенция всегда задаются вопросом: ”А кто был на самом деле прав? И так ли всё, как нам говорят по телевизору?” Именно эти народные позывы к извечному поиску правды и пугают наместников Кремля. Ведь исторические документы, содержащие информацию об отношении финской администрации к местному населению, способны переломить советско-российские нарративы пропаганды. А значит, и помочь посмотреть на реальность сегодняшнего дня без розовых очков».
Претензии России к Финляндии появились не сразу, с 1990-х обе страны мирно поминали павших в войне. В конце 1990-х годов рядом с обелиском павшим воинам 65-й Новгородской гвардейской стрелковой дивизии, сражавшейся в Карелии летом 1944-го, был установлен памятный знак финским воинам от правительства Финляндии. В 2000 году в России был открыт мемориал Крест скорби, посвященный павшим в советско-финской войне 1939–1940 годов советским и финским воинам. С началом Перестройки и до 2011 года между Хельсинки и Москвой формировались общественные группы историков, которые скрупулезно изучали вопросы событий как Второй мировой войны, так и малоизвестных «племенных войн» начала XX века (Ухтинское восстание, Олонецкий поход, Ингерманландское восстание). Олейник отмечает, что первые сигналы начали появляться с 2012 года, когда для привлечения внимания к социальным проблемам в республике местные жители обратились к властям Финляндии, что было воспринято Москвой как проявление сепаратизма:
«Далее, после роста интереса национально мыслящих людей к Майдану, а затем и к Крымской аннексии, вопрос о республиканском статусе начал подниматься широкими общественными массами. С 2015 года в Карелии ко всему финскому начали относиться с подозрением. Усилился контроль и в самой республике: в государственных учреждениях начали интересоваться этническими корнями (финскими, карельскими, ингерманландскими и вепсскими), в сёлах с компактным расселением поморов неожиданно увеличились ”исторические лекции” о единстве русского народа, инспирированные Москвой. В настоящее время уже напрямую закрываются карельские школы и сносятся исторические памятники финской культуры. Патрушев открыто заявляет о поиске сепаратистов в Карелии и обвиняет в этом Финляндию и Эстонию».
В июне этого года в Москве на уличных стендах прошла выставка Российского военно-исторического общества под названием «Эпизоды финской русофобии». В материалах выставки Финляндию назвали «жалкой колонией Швеции», которая получила все права и свободы только после присоединения к России, а также рассказали, что виновниками массовых расстрелов в Сандармохе были финны, а вовсе не НКВД.